G R I C E

La question de la vie non-animale

Quentin Hiernaux — 2019-06-08T06:14:16Z

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Quentin Hiernaux

Chargé de recherche à l'ULB.

Résumé

L'objectif est de montrer à travers divers exemples comment notre tradition philosophique occidentale a construit une dichotomie entre vie animale et vie végétale (qui recoupe en réalité toute la vie non-animale) qui a structuré les sciences du vivants et notre éthique en restant quasi non-interrogée pendant deux millénaires. Or, adopter une grille de lecture critique sur cette problématique est éclairant pour comprendre notre histoire des sciences du vivant, mais aussi des enjeux contemporains de l'éthique du vivant et de l'environnement.

Animal Vulnerability

Angela Martin — 2019-03-12T07:14:49Z

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GRICE - A. Martin: Animal Vulnerability, Sentience, and their moral implications
par UCLouvain - Université catholique de Louvain

https://www.youtube.com/watch?v=NIu...

Angela Martin

Université de Fribourg.

Résumé

While sentience and its normative implications have been discussed for some time in animal ethics, animal vulnerability has received less attention in the literature. In my talk, I will focus on the notion of animal vulnerability, its definition and its moral force, in comparison to sentience ascriptions.

In a first step, I will analyze different understandings of vulnerability : vulnerability as being broad in scope, encompassing everyone by their very nature, and vulnerability as a property of just a few in need of special protection and additional attention. I will then argue in favor of a definition of vulnerability that encompasses all beings with interests, but at the same time allows for the special protection of some individuals in certain contexts. Furthermore, I will discuss the normative implications of vulnerability ascriptions in a few case examples. Finally, I will conclude by outlining the differences between vulnerability and sentience ascriptions to animals : while sentience is a sufficient reason to ascribe moral status to a being, vulnerability draws our attention to those who are more likely not to be given what they are factually due.

Conversions et conversations avec des moutons

Elsa Maury — 2018-11-26T11:10:19Z

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Elsa Maury

École de recherche graphique - Université de Liège

Résumé

Il s'agit, à partir de scènes tirées de ma recherche de terrain et de la littérature, de poser la question de la possibilité de versions non contradictoires pour assurer le passage depuis un animal vivant à un animal mort.

Je propose de suivre des processus de détachements dans la pratique d'une bergère, ses hésitations, les manières dont elle échange avec ses bêtes pour fabriquer un récit qui tienne les deux versants d'une même pratique : élever, soigner, aimer ses animaux et les tuer.

Éthique animale et éthique environnementale

Sophia Rousseau-Mermans — 2018-10-25T07:49:06Z

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GRICE - S. Rousseau-Mermans : Division entre éthique animale et éthique environnementale
par UCLouvain - Université catholique de Louvain

https://www.youtube.com/watch?v=NGu...

Repenser la division entre l'éthique animale et l'éthique environnementale : Du débat historique aux enjeux contemporains – le « problème de la prédation » et la réintroduction d'espèces prédatrices clés de voûte en milieux naturels sauvages.

Sophia Rousseau-Mermans

Doctorante en philosophie à l'Université de Montréal et à l'Université Paris 1/IHPST.
Cofondatrice et coordinatrice du Laboratoire étudiant interuniversitaire en philosophie des sciences à Montréal (LEIPS) et du Groupe de recherche en éthique environnementale et animale (GRÉEA). Son sujet de thèse porte sur le concept écologique d'espèce clé de voûte et les éthiques éco-centrées en philosophie de l'environnement. Elle est l'auteure (2015) d'un article publié dans la revue Ithaque, intitulé : “Les limites du principe de neutralité libérale en termes de politiques environnementales”.

Résumé

Dans cette présentation, je propose une analyse historique et philosophique des problèmes qui divisent l'éthique animale et l'éthique environnementale depuis les années 1980, en m'intéressant plus spécifiquement au problème de la prédation.

Je reviens tout d'abord sur la formation des deux courants dans les années 1970 et présente le débat qui, à peine dix ans plus tard, a conduit à leur division en deux camps. J'expose ensuite les arguments qui ont récemment été avancés pour dépasser cette opposition face aux enjeux posés par les changements climatiques, la réduction catastrophique des milieux naturels sauvages et des populations de vertébrés et d'insectes, et le développement de moyens technologiques pour lutter contre l'exploitation des animaux par l'agro-industrie, notamment pour la production de viande, mais aussi contre la prédation en milieu naturel sauvage. Je propose ainsi de questionner, en dernière partie de cette présentation, les limites de ces « nouvelles alliances et oppositions » dans le cas de la réintroduction d'espèces prédatrices « clés de voûte » en milieux naturels sauvages.

Darwin on Mind

Charles Pence — 2018-09-26T08:51:20Z

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GRICE - C. Pence : Darwin on Mind, Ethics and Animals
par UCLouvain - Université catholique de Louvain

https://www.youtube.com/watch?v=SJt...

Charles Pence

Is a philosopher and historian of science and technology, working as Chargé de cours in the Institut supérieur de philosophie and the Faculté de philosophie, arts et lettres at the Université catholique de Louvain in Louvain-la-Neuve, Belgium.

Is the director there of the Centre de philosophie des sciences et sociétés (Center for Philosophy of Science and Society, or CEFISES).

Résumé

In the years after he published his famous Origin of Species, Charles Darwin turned his focus to filling in details of his argument, which he had been forced to pass over in the Origin's rapid writing process. One such detail was an extensive effort to describe the mental and moral capacities of man and animals. His guiding principle was a broad continuity between man and the animal kingdom – there is no difference in kind, for Darwin, between human and animal mental and moral capacities, only a difference in degree.

While Darwin only wrote briefly on humans' ethical obligations to animals, I will present the broader context for his moral thought and offer a reconstruction of how some of his arguments might inform contemporary thought on the human-animal relationship.